الاستاذ نبيه بري ري يحذّر: أي خطأ عابر لحدود الأمن القومي لسوريا هو لعب بالنار وبمصير لبنان
رعى رئيس مجلس النواب الاستاذ نبيه بري، عصر اليوم، في الاونيسكو، حفل تكريم الشاعر الراحل نجيب جمال الدين، الذي اقامته جمعية التنمية والانماء في البقاع والحركة الثقافية في لبنان، بحضور ممثل رئيس الحكومة المكلف نجيب ميقاتي مصطفى اديب، ممثل مفتي الجمهورية الشيخ الدكتور محمد رشيد قباني الشيخ خلدون عريمط، ممثل نائب رئيس المجلس الاسلامي الشيعي الاعلى الشيخ عبد الامير قبلان المفتي الجعفري الممتاز الشيخ احمد قبلان، ممثل شيخ عقل الطائفة الدرزية الشيخ نعيم حسن الشيخ وسام ابو المنى، والوزراء: علي الشامي، علي عبدالله، وعدنان السيد حسين. والنواب: عبد اللطيف الزين، علي حسن خليل، علي بزي، ميسال موسى، ياسين جابر، غازي زعيتر، علي فياض، الوليد سكرية، نوار الساحلي، عاصم قانصوه، هاني قبيسي، قاسم هاشم، ومروان فارس، السفير السوري في لبنان علي عبد الكريم علي، السفير السوداني ادريس سليمان يوسف مصطفى، والقائم بالاعمال الايراني مهدي شوشتري، السفير الفلسطيني عبد الله عبد الله. وحشد من رؤساء وممثلي الاحزاب والوزراء والنواب السابقين ومسؤولي الهيئات الثقافية والاجتماعية والقيادات العسكرية والامنية.
بداية النشيد الوطني اللبناني، ثم كلمة لعريف الحفل الدكتور ربيع الدبس الذي تحدث عن الشعر والشعر ودور الابداع في الحياة العامة وعلى الصعيد القومي والوطني.
ثم تكلم رئيس الجمعية الوطنية والانماء في البقاع احمد الحاج حسن عن الشاعر نجيب جمال الدين "اللبناني الشامخ في الشعر والادب وفي الدفاع عن الحرية العدالة، والبرج العالي في الوطنية والقومية، وفي الدفاع عن لبنان العربي. وهو الشاعر العربي الانساني التقدمي الحر غير الطائفي".
وتكلم بعده عن الحركة الثقافية في لبنان الشاعر طارق ناصر الدين عن الشاعر الراحل، ثم القى قصيدة في المناسبة.
والقى بعده الشاعر غسان مطر قصيدة بالمناسبة، وتلاه الشاعر جوزف حرب، فكلمة للعائلة ألقاها نجله الدكتور عبد الناصر جمال الدين.
ثم ألقى الرئيس بري الكلمة الآتية :
بسمه تعالى
في البدء كان الله ثم كان الماء والخضراء والوجه الحسن فكان الشعر لهذا الكائن الساحر الذي يتبعه الغاوون ، ويسكن كعفاريت الدهشة في الشعر ، وهو يمتلك احساسا" ساميا" بالحياة والوقت.
لهذا الشاعر الذي وطنه الحس ، وانسانيته اتساع مداه والذي استمر يكتب حتى شاب الظلام والذي مات وعينه في الآتي.
للشاعر المحكوم الى احساس السجين ، وهو يرتجف كما يرتجف البلور عندما تشكه رياح الضوء ولكن ليس من خوف بل من الفرادة ، له حيث ارادنا ان نتركه في حديقة الليل مع القرنفلة الحمراء المعربشة على عسل وسوسن.
للشاعر الوحيد هو والسر، المتروك في ليل الثلج و الليل و الثلج سيافان هذا له رصد الدروب وذاك سد ابواب ، تتناهش عيناه اظافر المجهول ... يقاوم .. يمانع يركض وحيدا" في الفراغ و لكن رجليه على الارض.
لنجيب جمال الدين الشاعر في وحده يسطعه قمر قده من شجرة الشمس وله قد عقد النية ان يقطف لحبيبته اقمارا" اكثر حتى يملأ حقيبتها بالشعر.
للشاعر الذي خط قصيدته سطورا" من الانوار والالوان واشرعة القوارب وهديل الحمام وحذر الدواري.
للشاعر وقد جزم اننا في الفراغ الذي انتزعت منه فلسطين ، كلنا لاجئون، لاجئون امس لاجئون اليوم ولاجئون غدا لاجئون عشر سنوات ، عشرين ، خمسين او اكثر ولكن المهم ان لا ننسى اننا لاجئون واننا نستحق العودة من وحدتنا.
هو الشاعر وحده وكذلك فلسطين التي نجت بجلد اسمها من السقوط في قاموس اسرائيل. وهو وحده سافر في الحقيقة من الشام واليها ، حيث الياسمين عطره اجمل مما تلمسه عيوننا لأنه عفوي ومجاني وانساني وعنده ضمير ولأن الشعر يسافر وراء العطر دائما.
للشاعر وقد سبق الجميع الى الانتباه ان السلاح الرسمي لا يقاتل العدو، وقد سبقنا الى الادراك بأن الآليات والطائرات التي تشارك في العروض العسكرية تستطلع شوارع المدن العربية تمهيدا" لقصفها .
للشاعر وقد انتبه في وحدته الى ان الذكريات في المدينة تنام على الارصفة ، وفي الريف تنام القرى في حديث الذكريات والى ان الصادق في الارياف تفتح له الابواب، والحر يدخلها ، اما في المدينة فإن اللص يفتح الابواب ويدخلها .
للشاعر نجيب جمال الدين الذي يسكن الآن في الصباح الابيض في بيوت القرى الملونة بريشة رفيق شرف.
له وهو في منتصف الطريق الى رحيله ،وقد انتبه الى ان اهل الشمال وعكار والضنية المحرومين من ارضهم قد غادروها في مواسم هجـرة الطيور ، لأن سلطة السلطنة كانت تجندهم وسلطة الانتداب وسلطة الاستقلال تضيق عليهم كل يوم ، اما ارض الجنوب فقد هجرها اهلها ، حرموا منها لأن السلطة لم تكن تزورهم ابدا".
وهو الشاعر وقد تعلم في وحدته من الامام الصدر الجغرافيا ، وكتب قصيدة تبدأ من حدود الوطن اسمها : المقاومة ولا تنتهي عند حدود المجتمع واسمها : " امل " .
ولأنه كذلك فإن نجيب جمال الدين استحق ان يكون شاعرا" للقضايا والمسؤولية والرؤى الشفافة كالبلور شاعر كربلاء شاعر الذين شهروا على فولاذ القمع رموش عيونهم شاعر الحب والحرب والالم والامل والمحاريث والالوان والورود ودائما" شاعر فلسطين ووجع الناس ولبنان والشام بل شاعر بر الشام شاعر الراحل المقيم الرئيس حافظ الاسد شاعر الامام القائد السيد موسى الصدر شاعر تشرين شاعر المقاومة.
الشاعر الذي يعرف امرأة عيناها اجمل من البحيرة التي تتكىء عليها مدينة " جنيف " والذي كتب المرأة على رخامة قبره ومات.
الشاعر الذي رأى بأم عينيه ان الامل يكون آخر المغادرين واليأس هو دائما اول الراحلين .
الحضور الكريم اسر لي الامام الصدر بحكايات عن صديقه الشاعر و الذي هو صديقي نجيب جمال الدين وانا لا اكشف سرا" اذا اعلمتكم انتم المحبين ان الشاعر اشعل مراكبه على الثلوج وانصرف الى الكتابة على اعمدة الشمس قصائد مجنونة الى عاصمة المدن الشرقية ، وكان بأصابع الشعر كلما فرغ من نحت قصيدة يعلق حجابا" على زند المعلقات السبع حرزا" من الذئب.
قال السيد: دمعتان على " مصرع نسر " اطلقتا نهرا" سار بغير هدى وهو يحمل على اشرعته " رسائل الوفا الى اخوان الصفا".
وقال السيد في غمرة الليل التمعت "الومضات " وعلى ضوئها انكشف نجيب جمال الدين وهو يمتطي رياح الالهام ويقوم بالكتابة بالمثلثات والحرف الكوني وثنائية النهر والمرايا، ثم يرتاح على كفه ويغمض عينيه على عنوان : ملحمة الانسان الكبرى.
وهمس لي السيد انه اذ سمع صوت الشاعر ادرك انه يزاحم الترانيم في محطة الوجع ومساءات الشهد ، وانه يتقابل مع القصيدة بعيدا" عن الاعين في موقـع الظل ، وانه هو طائر المحطات ، له في كل عرس قرص ، وله في كل موقع جولة وصولة لقصيدة.
اما الشاعر فقد همس لي قائلا: الغرب ثكنة سلاح الشرق منجم آلهة وانبياء الغرب فم، والشرق ثدي الغرب هيرودوس وبلاطيوس ودايان وبن غوريون الشرق؟ متى، متى صلاح الدين؟
كتب الشاعر عن رحلته الى اوروبا مشاهد ابرزها الامام الصدر ضيف السوربون سأله الشاعر متى اختار العربية لغة للمحاضرة؟
واجاب السيد: هذا الفجر بعد صلاة الصبح ... فقد رأيت القوم معتدين بلغاتهم ومعتزين فأحببت ان اعتز انا ايضا" بلغتنا.
اضاف السيد مخاطبا الشاعر : الا يجذبك يا صاحبي وانت الشاعر الفنان ان ترى الى جدران هذا القصر التاريخي على الراين في ستراسبورغ والى قناطره وحناياه، وهذه العمد، وهذه القباب ، وهي تصغي لاول مرة لاصداء لغة بلادك؟.
يقول الشاعر: كان الرذاذ ساعتها يلف "ستراسبورغ" في الفي قوس قزح، وهممت اعانقه من جديد .... وبنفسي ان اركض تحت المطر ، وفي قطار من المطر ، وحيدا" وحيدا" في البعيد.
الحضور الكريم لقد كان الشاعر هو الاسرع الى الانتباه بأن الامام الصدر وقع في كمين النظام الليبي فأيقظنا على وقع الكلام المر حين قال: خطفوك .... من حمل البحار واين قد وجدوا الوعاء ؟
بسوك من يقوى على حبس الشموس عن الضياء كيف احتووا شم الجبال واين ضموا الكبرياء؟
ودعوك؟ كيف نسيت قبلك من دعوا في كربلاء ؟
اخفوك؟ لو فتحوا دفاترنا القديمة بإعتناء لرأوا بأن اسمى صفات الله، اروعها الخفاء.
وقال: سيعود للايتام للثوار سيعود يا ارض الجنوب فلا تخافي الاوصياء سيعود يا "امل" الوفية يا منظمة الرجاء سيعود يعطيه الحياة وانت تعطين الجواب.
ثم ها نحن على مشارف الحقيقة التي يمشي اليها اشقاؤنا في ليبيا رغم كرة نار نظام القذافي الطاغية الذي حكمهم اربعة اجيال. ها نحن ننتظر ونرفع سؤالنا عن مصير الامام الصدر ورفيقيه الى مقام هذا الشعب العظيم شعب عمر المختار لكشف مصير الامام ورفيقيه الاخ الشيخ محمد يعقوب و عباس بدر الدين.
الحضور الكريم قبل ان اخطف ابصاركم الى السياسة ولأننا نجتمع في هذا العرس الثقافي، فإنني أذكر ان مجلس النواب اقر في تشرين الاول عام 2008 مطالب الشارع الثقافي التشريعية المتعلقة بتنظيم المهن الفنية وبتنظيم وزارة الثقافة والمؤسسات العامة المرتبطة بها وقانون الممتلكات الثقافية.
إنني اتساءل مثلكم لماذا تجاهلت الحكومتان السابقتان اصدار المراسيم التطبيقية لهذه القوانين رغم المراجعات المتكررة ؟
اننا نعرف الجواب، الذي اقله الاستمرار في محاولة اقصاء الثقافة ودورها ومشاركتها في كل ما ينتج حياة الدولة والمجتمع ، وهذا ما يستدعي مبادرة الحكومة القادمة الى التجرؤ حيث لم تتجـرأ سابقاتها على تنفيذ القوانين.
وايضا وايضا فإننا لا بد ان ندخل بيت الموقف من باب البقاع.
لقد تناسى البعض ان هذا السهل الممتنع كان على مر العصور يزرع القمح والحنين، وان الزراعة الحرام هربت الى البقاع بإيحاءات رسمية وانتشرت برعاية رسمية وحماية رسمية وكذلك طرق الاتجار بها تماما و انا مسؤول عن كلامي، مثلما تم الايحاء الان بالاعتداء على الاملاك العامة و الخاصة و مخالفات البناء في بيروت على الروشة و في الاوزاعي و في الجنوب و في الضاحية و في اكثر من مكان بحماية امنية و رسمية و كذلك طرق الاتجار بها.
لذلك فإن من يجب محاكمته هو العهود التي سيبت الامن وحولت البقاع الى مساحة بشرية من المطلوبين، ولم توفر الزراعات البديلة ، ولازالت الى اليوم لم تنجز عمليات الفرز والضم، وحرمت البقاع من خدمات الدولة حيث ان اهلنا في البقاع لازالوا ينتظرون انجاز الطرقات الرئيسية والسدود وشبكة الامان الصحية وكل ما يوحي ببعض الانماء المتوازن.
في هذا الاطار فإننا نطالب الحكومة القادمة بالاضافة الى ما تقدم بترتيب اولوياتها انطلاقا" من اغلاق ملف المطلوبين ، واعادة النظر في ملفات الاف الموقوفين اللبنانيين والعرب والاجانب المكدسين في السجون بظروف سيئة لا تراعي ابسط حقوق الانسان حتى اصبحنا كل يوم نسمع عن انتفاضة في سجن ما.
ومن على منبر عاشق سورية الشاعر نجيب جمال الدين نقول ان على جميع اللبنانيين ان يكونوا اكثر حرصا" على امن سورية واستقرارها من السورييين انفسهم ، و نوجه عناية الجميع الى ان استقرار النظام في سورية يشكل ضرورة شرق اوسطية انا لا اتكلم مجاملة و زلفة و لا تقربا، اقول هذا كلام سياسي و واقعي ارى فيه مصلحة لبنان كما مصلحة سوريا ومصلحة لبنانية، وان محاولة ضخ الفوضى والفتنة الى سورية امر سيؤدي الى حريق شرق اوسطي لا يمكن اطفاؤه ولا يمكن النجاة من استتباعاته.
ونقول ان اي خطأ عابر لحدود الامن القومي لسورية هو لعب بالنار وبمصير لبنان في المجال الحيوي الجغرافي والسياسي الذي تمثله سورية لنا في لبنان ، وفي هذا الامر فإننا نؤكد على ضرورة ان تجري التحقيقات بشأن امكانية تورط لبنانيين بأحداث سورية في اطار قانوني وليس سياسي ، وان يتم التعاون مع القضاء اللبناني في اطار الاتفاقيات المعقودة بين لبنان وسورية.
من جهتنا فإننا متأكدون ان القيادة السورية حريصة على لبنان بقـدر حرصها على سورية وهي تعمل على ابعاد شبح الفتنة من هنا وهناك . ومن يعتقد ان التأخير في تأليف الحكومة مثلا هو لاسباب سورية فليعلم ان اكثر المتضررين من عدم وجود حكومة الان في لبنان هو سورية الشقيقة التأثير بحدذ ذاته هو جزء من المؤامرة ليس على لبنان فحسب بل جزء من المؤامرة على سوريا و لو كان غير مقصود .
ايها السادة على المستوى اللبناني نعود للتأكيد على الخروج من الاصطفافات المتمثلة بالثامن او الرابع عشر من اذار لا بد(بدنا نخلص من اذار) نحو تشكيل جبهة وطنية عريضة ، تلتزم الانتقال بلبنان من واقع السلطات القائمة الى واقع الدولة وضرورة الدولة وادوار الدولة ، ارتكازا" الى اتفاق الطائق بشقيه الدستوري والاصلاحي ، وتلتزم اولا" بدعم تشكيل الهيئة الوطنية لإلغاء الطائفية السياسية ، وتتبنى قانون انتخابات عصري على اساس النسبية والدوائر الكبرى ، وتأخذ على عاتقها دعم انجاز قانون للاحزاب وانجاز قانون اللامركزية الادارية ، كما تتبنى مشروعا" اقتصاديا" يضع خارطة طريق لمعالجة الازمة الاقتصادية - الاجتماعية وسداد الديون .
وعلى المستوى الوطني ايضا" فإننا ندعو للخروج من عقدة شبهة السلاح الى الاعتراف بإنجازات المقاومة التي تلتزم الدفاع عن حدود الوطن الى جانب الجيش وردع اي عدوان ، الى الاعتراف بالشهداء و الدماء الى الاعتراف ان هذا الجنوب بقي سائبا و لم يدخله احد يدافع عنه حتى قامت هذه المقاومة.
في الختام واذ اتوجه بالتحية الى الحركة الثقافية في لبنان وجمعية التنمية والانماء في البقاع لعقد هذا اللقاء التكريمي للشاعر نجيب جمال الدين، فإني اعود اليه وانا لم اغادره اساسا الا الى مواقفه متذكرا وحدته الناضجة بالناس وضجيجه المليء بالصمت الذي هو من ذهب الكلام.
الآن سأدعك يا صديقي لتواصل ترتيب علاقتنا بالضوء ، وترتيب مكان يتسع لنا في منطقة البوح حيث الفكرة وطن والوطن ، رسالة والرسالة : لبنان .
عشت يا صديقي الشاعر ،عاش الشعر عاش لبنان .
/ عزيزتي الزائرة 
موضوع: الاستاذ نبيه بري ري يحذّر: 
الأربعاء أبريل 27, 2011 11:41 am
